[雜阿含經]15雜阿含經第一五篇-若隨使使者, 即隨使死, 若隨死者, 為取所縛.

原文: 宋天竺三藏求那跋陀羅譯
(漢語白話翻譯: 永吉20090519(Tues.))
---
如是我聞。　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。　
(誠如我阿難所知, 有次佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園.)

[雜阿含經]名詞翻譯

原文: 宋天竺三藏求那跋陀羅譯
(漢語白話翻譯: 永吉20090422(Wed.) - 20250212(Wed.))
---
色-形相
受-感覺
想-回憶
行-[色受想行識]算計; [梵行]觀念思考, 言行舉止; [十二因緣]不得宜的思惟方式
識-印象, 分辨能力; [十二因緣]該構造應有的功能
愛-眷戀
貪-貪婪/不得宜的追求/佔有的慾望
恚-怨怒
嗔-憤怒
癡-愚昧

[雜阿含經]9雜阿含經第九篇-色受想行識是無常, 無常即苦, 苦即非我, 非我者亦非我所, 如是觀者, 名真實正觀.

原文: 宋天竺三藏求那跋陀羅譯
(漢語白話翻譯: 永吉20090424(Fri.))
---
如是我聞。　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。　
(誠如我阿難所知, 有次佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園.)

[雜阿含經]8雜阿含經第八篇-不顧過去色, 不欲未來色, 於現在色厭/離欲/正向滅盡.

原文: 宋天竺三藏求那跋陀羅譯
(漢語白話翻譯: 永吉20090512(Tues.))
---
如是我聞。　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。　
(誠如我阿難所知, 有次佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園.)

[雜阿含經]1雜阿含經第一篇-觀色受想行識是無常/苦/空/非我

原文: 宋天竺三藏求那跋陀羅譯
(漢語白話翻譯: 永吉20090421(Tues.))
---

如是我聞。　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。　
(誠如我阿難所知, 有次佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園.)

[劇情文章]原創_中篇科幻小說-輻魔人

文章位置:

[河洛語文]原創_中篇科幻小說-輻魔人

https://www.kadokado.com.tw/book/12193

20220915(Thu.)

 

備份:

[劇情文章]原創_中篇科幻小說-輻魔人 

https://docs.google.com/document/d/e/2PACX-1vRYU4Y-zynJfIByQ5XMksX20gwH_-Z5j7QSjTJKVHh23lEVeo_omRJz1mvimdKNRiIYLgz4r6B8UCHe/pub

[詩詞銘賦]原創_詩詞銘賦-七夕

百雷剛過
蘭繖入秋
些許日    辰黃萼弱
芭蕉色冷
良月光薄
與佳人臥
佳人醉
繡懷縮

香杯星滿
歡夜隨多
當如昨    今來醒我
新露錯沁
舊苦消磨
教一念默
一念清 
一念濁

by 永吉20061222(Fri.)

初發表場合:http://www.gati.org.tw/chat/index.php3?read+1166669310

[音樂歌曲]原創_音樂歌曲-血玫瑰騎士(Blood Rose Rider)20100406

作曲:
永吉

作詞:
永吉

[劇情文章]原創_短篇驚悚小說-極化的裁決

美德的產生來自於對災難的恐懼

"報告庭上大人, 雖然從所有的證據來看都是對我不利,
但那純粹是因緣巧合下的結果;
我敢向天發誓, 這被害者的確不是我所殺的,
如果死人會開口說話, 那他一定會還我個清白."
茱麗雅正做著不知第幾次以來的答辯,
而這次的審理法官依舊維持原判, 將她繼續收押在監.